說到台灣的歷史建築代表，相信三合院是許多人心中所想的答案!雖然隨著時間遷徙，歷經政權更迭、戰火衝擊、現代化，三合院已漸漸消失於我們的生活中，但若是能在旅行途中瞥見三合院的蹤影，在驚訝探望的同時，也會成為旅遊中的一種小確幸，而要是以三合院作為旅行目標，你知道台灣有 ...
魚缸的位置選擇：選擇一個遠離門口和窗戶的位置來放置魚缸，以減少室內外溫度變化對魚類的影響。 避免將魚缸放置在通風口附近，以防止室內外空氣流動對水質和魚類健康的影響。 2. 安裝溫度調節設備：在魚缸中安裝恆溫器或加熱器，可以幫助維持水溫的穩定。 這樣即使室內外溫度發生變化，魚缸的水溫也能夠得到適當的調節。 3. 加強過濾和通氣系統：選擇高效的過濾設備和空氣泵，確保魚缸中的水質和氧氣供應得到充分的維持。 定期清潔過濾器並保持通氣系統的正常運行，可以有效減少室內外空氣流動對魚類的影響。 4. 注意室內環境的衛生：保持室內環境的清潔和衛生，定期清潔魚缸和更換水質，可以有效預防細菌和污染物質的積累，保持魚類的健康。 不能開門見魚缸是由於室內環境的影響導致的。
客廳掛畫重要嗎？ 為何推薦可為客廳挑選一幅合適掛畫作為佈置？ 客廳往往是進入家中的第一片風景，帶給人第一印象。 而在精心裝潢、佈置過後，是否還覺得客廳的牆面有些空空的？ 或仔細端詳過後，總感覺空間少了一些溫度或主人的個人品味，似乎太像是樣品屋？ 這次，platform A 將要和你分享選擇客廳掛畫的重點心法，讓你的家不只補上氣質，更注入了靈魂! 新手藏家必讀 藝術欣賞 這樣收，那樣藏 為何推薦客廳佈置掛畫？ 解密4好處 《裝扮冠軍》，45.5 X 53 X 2 cm ，NTD$ 18,900 為空間增加焦點 室內設計中的「端景」指的是在家中特意打造的一塊點綴小景，除了賞心悅目之外，更是營造居家氛圍必不可少的一部份。
祖先牌位/公媽龕是重要的家族信仰象徵，代表了對祖先的尊敬和懷念。 然而，隨著社會的發展，越來越多的家庭面臨著祖先牌位/公媽龕不拜的困境。 本文將探討祖先牌位/公媽龕不拜的原因，以及如何處理。 家裡祖先牌位/公媽龕不拜的理由 在傳統中華文化中，一般人家都會擺放家裡祖先牌位/公媽龕，安奉祭祀祖先牌位也是重要習俗。 不過近期越來越多人在詢問家裡祖先牌位不拜要怎麼辦，這篇文章就來聊聊這背後的原因，以及大家是怎麼應對這些挑戰的。 人口結構改變 隨著少子化和國際化的趨勢，傳統的家庭模式也在改變。 許多家庭現在因為子女移居海外，無法照舊祭拜祖先牌位，於是把祖先牌位/公媽龕移到專設的塔位成了一個新選擇，這樣既尊重了傳統，子女回國時也能方便祭祀。 家庭成員的個人信仰
圖一：一個 α螺旋 肽 分子的 熱運動 。 這種不停的運動是既隨機又複雜的，而且任一原子的能量起伏都可以很大。 然而，使用能量均分定理可以計算出每個原子的平均動能，以及許多振動態的平均位能。 灰色、紅色及藍色的球分別代表 碳 、 氧 及 氮 原子 ，而小白球則代表 氫 原子。 在 古典 統計力學 中， 能量均分定理 （Equipartition Theorem）是一種聯繫系統 溫度 及其平均 能量 的基本公式。 能量均分定理又被稱作 能量均分定律 、 能量均分原理 、 能量均分 ，或僅稱 均分 。 能量均分的初始概念是 熱平衡 時能量被等量分到各種形式的運動中；例如，一個分子在 平移運動 時的平均 動能 應等於其做 旋轉運動 時的平均動能。 能量均分定理能夠作出定量預測。
[1] 同時，符咒也是 民間法 教、民間法派、民間法脈的法術。 在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。 所謂"符咒"是 符籙 與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。 符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。 咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。 咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。 《 説文解字 》中記載："祝者咒也。 "
①松針畫法，用筆從外向圓內畫,有扇形和馬尾形等。 ②松乾的畫法,先勾樹幹外輪廓,內用側鋒皴擦,樹幹皮厚粗裂，如龜甲、魚鱗等紋狀。 ③松樹幹的畫法，大膽用筆，縱橫有致。 ④松樹枝條的穿插要來去自然，互有爭讓。 松樹畫法2 ①先畫松樹的側干，有如長臂外伸者，畫時用筆要肯定有力,樹枝下伸上仰。 ②接畫主樹幹，勾畫松樹幹的外輪廓，再皴擦。 粗細要合乎自然。 ③畫松針，畫筆中鋒，由外向里勾。 ④畫松針時注意疏密關係，疏能跑馬，密不容針。 注意樹冠的外輪廓線,不要畫得太齊,要有曲線變化。 ①畫輪形之松葉，宜扁圓形多，而正圓形少。
鳳凰 は、 中国神話に登場する聖鳥 です。 中国、儒教の経典『礼記』で 麒麟 ・霊亀・応竜とともに「四瑞」「四霊」として尊ばれた瑞鳥 (ずいちょう めでたいことの起こる前兆とされる鳥)。 雄が鳳、雌が凰 。 古代中国の薬学書『本草綱目』には 羽蟲（羽毛のある生物）360種の王 。 徳の高い王や優れた知性を持つ者が出現したときに現われる と記されています。 仏教とともに伝来。 日本でも瑞祥 (吉兆) として崇められています 。 鳳凰の生態 葛飾北斎 作 鳳凰は、 前部が麒麟、後部が鹿に似て、黒・白・赤・青・黄の5色の模様の羽根を持つ といわれます。 その姿は 五色に輝き、飛べば鳥達が後に従うところから鳥王と呼ばれ ました 。
2014年自社會學系畢業後，張子君的第一份工作，就是在商台雷霆881老牌時政節目《在晴朗的一天出發》做節目助理。 2019年，節目其中一位主持人麥詠宜退休，張子君和其他年輕主持接手早上6時半至8時的播放時段，分拆成新節目《晴朗早晨全餐》，分享新聞資訊、評論時事。 節目在2019年7月1日開播，那天，反修例示威者佔領立法會。 佔中、反修例運動，至國安法落實的十年間，張子君在商台耕耘，從幕後工作一路走來，擁有了自己負責的時評節目，她卻在此時抽身離港。 這個決定並不是因為恐懼和危險，她認為自己仍未站到最前線。 但眼見言論空間猛然收窄、傳媒人身陷囹圄，作為時評人，張子君自覺「無癮」（沒意思）——評論改變不了現實，說話也要提心吊膽。 她覺得香港沒有暢所欲言的空間，「要（繼續）做評論，就要離開香港。 」
三合院圖案
